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【中国艺术家智库】马向付

来源: 人物网  日期:2022-06-26 15:00:52  点击:3300 
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师从中国顶级玉雕大师吴德升、中国玉雕大师范德龙、中国工艺美术大师范同生等、中国翡翠玉雕大师、中华人民共和国高级工艺美术大师郭云志。

基础信息

姓名:马向付

性别:男

民族:汉

出生地:1980年

职业:玉雕师

职称:中国工艺美术师、玉雕大师

毕业院校:镇平工艺美术学院

荣誉称号:中国玉雕大师联合会认证玉雕大师、中国工艺美术学会认证工艺美术大师、中国最具影响力艺术家

主要成就:作品《天籁》获得中国2019年“中国金雕杯”玉雕作品大赛铜奖,作品《江南》获得中国金雕杯2021银奖。《万里长城》和田玉摆件、(收藏于中国重庆民俗艺术馆)《金枝玉叶》中国香港玉雕收藏家收藏。

人物关系:师从中国顶级玉雕大师吴德升、中国玉雕大师范德龙、中国工艺美术大师范同生等、中国翡翠玉雕大师、中华人民共和国高级工艺美术大师郭云志。

社会职务:中国玉雕大师联合会名誉理事、中国玉雕大师联合会河南通联部副主任,镇平玉雕协会会员。

从艺经历:

       少年时代的马向付就是在这样的环境下长大的,受地域传统文化的影响,马向付经常和家人及伙伴参加县城里的庙会,也正是参加了几次庙会,马向付走上了玉雕创作之路。距利辛县县城西北700米有一个始建于嘉庆5年的纪念塔,是安徽省最小的纪念塔,纪念塔附件就是清代光绪黄帝为了表彰孙兰芳母亲陈氏忠贞节孝,教子有方而立的“节孝坊”青石石雕牌坊,因为是光绪黄帝御批的雕刻作品,其雕工精湛程度可谓叹为观止。特别是石坊顶部透雕的“二龙戏珠”雕刻工艺可谓鬼斧神工。因为孙集镇的庙会、赶集都必须经过这个地方,所以每一次马向付都会被“节孝坊”精美的雕工所吸引。自热而然的要在“节孝坊”驻留很久。

马向付16岁的时候算是第一次正式踏入玉雕界,初出茅庐的马向付开始找学校的绘画老师学习绘画的基本功,并不断的寻找有关雕刻的方面的技术资料。但是苦于哪个时候的家乡,玉雕方面的人才毕竟少之又少。于是在马向付18岁的时候,毅然决然的前往河南南阳学习系统的玉雕技法。

奖项荣誉:

    2018年荣获《百宝中国新生代玉雕大师》评选优秀奖,2019年作品《天籁》获得2019年“中国金雕杯”玉雕作品大赛铜奖,作品《江南》获得2021“中国金雕杯”玉雕作品大赛银奖。和田玉《万里长城》摆件荣获“2021中国最具影响力艺术家”玉雕作品大赛铜奖、同时获得中国玉雕艺术家荣誉称号。

 

马向付荣获中国玉雕大师联合会认证玉雕大师、

工艺美术大师称号

——高级记者:那桂付、吴怡欣、李晓丹编辑报道

2022年4月22日,中国玉雕大师联合会假座智者艺术传媒集团上海总部会议室,召开2022年第一次视频工作会议。会议通报了2021年中国玉雕大师联合会工作报告及2022年工作发展目标,并结合疫情防护需要,进行了2022年第二批次的中国玉雕大师联合会会员入会的审核审批工作。并对居家办公管理做出了相应的调整。2022年4月后,将不在采取线下评审审批工作,所有申请入会会员、会员审批、玉雕大师认证、工艺美术大师认证审批、非物质文化遗产传承人认证审批、中国传统文化传承人认证审批、中国玉文化遗产传承人认证审批等相关认证审批工作,全部由线上审批完成。

经过中国玉雕大师联合会7人专家组成员的审核同意,通过了安徽籍马向付及江苏籍3名申请人员,获得了中国玉雕大师联合会认证玉雕大师、认证工艺美术大师荣誉称号。并在线为4名新会员先行颁发了认证电子证书。同时审批通过了刘宗申为中国玉雕大师联合会理事资格。

此次通过审核的会员,将同时获得参加中华人民共和国高级工艺美术师职称评审及申报资格、非物质文化遗产传承人申请资格、中国传统文化遗产传承人资格、中国玉文化遗产传承人资格。

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马向付,男,1980年出生于中国安徽省利辛县孙集镇,少年时期颇为顽皮,也许是出生于农村的原因,下河摸鱼,上山打猎,无所不能。加上生活在农村,受地域文化的影响,慢慢的也喜欢了游荡在村头巷尾的习惯。真可谓少年不知愁滋味,一心只在彷徨时呀。但是不管怎样,四季分明、肥土美水、民风淳朴的利辛县、也算是一个鱼米之乡了。加上利辛县素有“皖北水乡、淮上江南”美誉。是华夏文明的发祥地,是中华民族的人文始祖盘古创世纪活动的核心区域,也是轩辕黄帝夫人嫘祖的故乡,是一个人杰地灵的秀美之地、是华夏文化艺术传承最悠久、发展最好的文明故土。也是全国重点文化艺术和国家非物质文化遗产名录保护最好地区之一。

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少年时代的马向付就是在这样的环境下长大的,受地域传统文化的影响,马向付经常和家人及伙伴参加县城里的庙会,也正是参加了几次庙会,马向付走上了玉雕创作之路。距利辛县县城西北700米有一个始建于嘉庆5年的纪念塔,是安徽省最小的纪念塔,纪念塔附件就是清代光绪黄帝为了表彰孙兰芳母亲陈氏忠贞节孝,教子有方而立的“节孝坊”青石石雕牌坊,因为是光绪黄帝御批的雕刻作品,其雕工精湛程度可谓叹为观止。特别是石坊顶部透雕的“二龙戏珠”雕刻工艺可谓鬼斧神工。因为孙集镇的庙会、赶集都必须经过这个地方,所以每一次马向付都会被“节孝坊”精美的雕工所吸引。自热而然的要在“节孝坊”驻留很久。

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马向付16岁的时候算是第一次正式踏入玉雕界,初出茅庐的马向付开始找学校的绘画老师学习绘画的基本功,并不断的寻找有关雕刻的方面的技术资料。但是苦于哪个时候的家乡,玉雕方面的人才毕竟少之又少。于是在马向付18岁的时候,毅然决然的前往河南南阳学习系统的玉雕技法。

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河南南阳是一个具有5000年玉雕文化传承的玉雕大省,也是中国北派玉雕的发源地。更是北派玉雕文化发展、壮大、传承的唯一一个玉雕传承之地。南阳玉雕文化的传承与发展,是丰富的,是有根的。是发展和传承的。当马向付来到南阳以后,深深地被南阳玉雕文化的发展而震撼,特别是在南阳镇平石佛寺结交了南阳玉雕大师仵海州、仵应文等大师以后,马向付越加喜欢了南阳这个地方。学习玉雕的热情越来越强烈。同样马向付玉雕作品的雕刻技法也更加完善。

为了能够掌握更多的雕刻技法及雕刻技艺,2016年至2018年36岁的马向付毅然决然的前往中国苏州学习苏工的雕刻技艺及设计精髓,在苏州大师玉雕工作室学习期间,马向付忍严寒,战酷暑,在短短的3年时间,基本掌握了苏工玉雕精髓。也得到了大部分玉雕大师的一致认可。

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由于马向付受安徽地域文化的影响,加上小时候对传统石雕透雕技法的偏爱,在后来的作品设计构图方面,都不通程度的加入了透雕的设计元素。也正是这样,马向付的作品透漏出脱俗不凡的灵气,而器皿作品又端庄大气、凝重浑厚。在饰品雕刻创作中,马向付将中国传统绘画元素充分的糅合在玉雕设计之中,设计及雕刻出的作品也就更加唯美。尤其是2002年以后,马向付进入了疯狂的学习阶段,因为他深深地体会到了“不进则退”的道理。他先后下广州、进云南、赴岫岩、闯新疆,几乎跑遍了大半个中国。就是这种锲而不舍的学习精神,成就了马向付在玉雕领域的成绩。2008年开始创作的作品先后获得了多项大奖。并得到了中国工美协会的充分认可,获得了2018年度“中国最具影响力艺术家”称号。

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马向付的玉雕作品,由于在每一次创作中,都用心的去诠释玉石的自然属性,在创作每一件作品的时候,都会将工匠精神融入到作品当中,加上马向付用心对待创作工艺的态度、严谨的雕刻技法,多年来创作出许多优秀作品 取得行业内各大奖项。深得业内人士的赞赏和收藏家的一致好评。其作品多次被海内外收藏家、玉雕作品爱好者、部分展览馆、博物馆、文化馆作为藏品进行收藏。

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马向付在创作作品的态度上,是一丝不苟、又是不拘一格的。创作题材上也是非常丰富的,除擅长俏雕、立体透雕、仿古、器皿、饰品外,对玉雕作品整体也能拿捏到位。俏雕作品生动自然、用色设计合理、作品惟妙惟肖、栩栩如生。仿古作品苍劲有力、功法娴熟,行云流水般的线条勾勒,充分赋予了玉的材质美。

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在谈到对玉雕作品的理解时,马向付充分的袒露出自己的设计及创作思想,他说:我认为,玉雕作品的创作,必须玲珑剔透、简约大方。作品整体要拿捏老道、手法厚重。只有这样,作品才能把玩的愈发顺手,佩戴起来才能体现出作品的灵魂。器皿的器型要功法自然,端庄稳重、马向付坦言,做玉雕的人很少考虑玉雕作品的灵魂,大部分玉石雕刻者只能说是雕刻工作者,而不能说是玉雕艺术家,因为大部分匠人制作出来的工件,也基本上就是玉雕人所说的“货”而不能叫“作品”,对手艺的理解我只能说:手艺人很多,但想为玉雕作品注入灵魂、导入思想的人不多。我们应该多用一种敬畏的心来倾听玉的思想,让自己的玉雕作品能走进人们的视野,能警示人、激励人、让人的灵魂与玉雕作品升华交融。玉雕作品也应该像诗歌一样,通过生活的提炼(雕刻),让玉雕作品充分的展现出自己独立的灵魂,使得玉雕作品看似简单、一目了然,但是要回味无穷,看到玉雕作品,也能感悟到自己内心深处想表达的思想,玉雕作品是美的引导者,作为玉雕人、我们必须将玉的“仁,义,礼,智,信”五德体现出来,只有这样,我们在与玉对话才是最美好的心灵慰籍。

由于马向付在中国玉雕界创作的突出贡献,2022年4月18日,经中国玉雕大师联合会理事会研究决定,授予马向付为中国玉雕大师联合会认证玉雕大师、工艺美术大师称号。并被中国玉雕大师联合会吸收为理事会员。

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